一、钱氏祖屋
　　祖屋位于东圃镇棠下村清和里(又称铁门巷)14号，占地面积100平方米。
　　祖屋建于南宋时期，当时，这一带称钱家庄，是棠下村始祖聚居的地方。这里虽然靠近珠江，但地势较高。祖屋分前后两间，成“日”字形，两间大门朝南，门口有铁栅，设计独特。外墙高丈余，墙脚之上3米用粉红色岩石砌成，3米以上则用蚝壳垒砌。用蚝壳作墙、瓦，是棠下村古建筑的一大特色。
 
　　二、王道夫祠堂
    祠堂位于东圃大马路西侧车陂村祠堂大街，重修于清乾隆六十年(1795年)。
    祠堂为传统砖木结构，两廊三厅两天井，总宽28.5米，长36.8米，面积1048.8千方米。
    祠堂门匾上书“尚书王公祠”。右有小字“宋忠勋大学士兼兵部尚书讳道夫祠  光绪癸卯年重修”。左边小字“乾隆六十年岁次乙卯季夏吉旦重修”。两旁有宋代达官雕像。门楣雕花处有“省城会仙街潘润记造”小字。
　　祠堂第二大厅的石阶两旁有石栏屏风雕刻。屏风为白色大理石，两旁各四块，每块长0.3米，宽0.6米，上雕花瓶、葫芦等图案。
    王道夫，广东南海县人，南宋咸淳四年(1268年)进士，后为南宋末年广州转运使，曾与文天祥、张世杰、陆秀夫、凌震、张镇孙等人率兵抗元。现该祠堂附近还有其后人居住。
 
　　三、莲池寺普同塔
　　该塔位于沙河五仙桥南蛇坑山半山腰，现某驻军营区内，建于清雍正元年(1723年)
    塔高3米，粉红岩石砌成。塔顶部为莲花盛开状，花蕾为一个大圆球。中部长方形，南壁长方半圆孔内刻红色隶书“普同”两字。塔下部东西两壁各有一洞，洞深，为供放逝去众僧骨灰。
　　塔前有清雍正元年(1723年)十一月二十八日所立的“广州莲池寺普同塔记”石碑。据其所载，此处为清初莲池寺，此塔为“逝去众僧之所”，由“曹洞三十四世吼云山人相地募建”，施主“夏门沈氏法名赐颐善人捐金”。这是广州现存较完整的并有确切年代的清初和尚坟。
 
　　四、水月宫
    该宫位于东圃镇棠东村，建于清乾隆戊辰年(1748年)，咸丰元年(1851年)重修。
    该宫又称观音庙、众村庙，是一座清代典型的小庙宇。宫坐北向南，门匾刻“水月宫”三个大字，门联为石刻“莲性闻香皆宝筏  杨枝垂荫即甘棠”。宫内二进大厅，中有天井。总长30米，宽25米。
　　该宫在清《番禺县志》和民国《番禺县续志》中均有记载，是当时较为兴盛的观音庙之一。1993年，村民对该宫进行大规模修复，作为村老人活动中心。
 
　　五、白云仙馆
    该馆位于登峰麓湖公园，建于清嘉庆十七年(1812年)，占地面积5500平方米，其中主馆建筑面积448平方米，水面面积3700平方米。
    主馆坐落于麓湖路旁一高坡上，面向麓湖。高坡由大理石围脚，其中有5块均1平方米面积的花岗石，分别刻“白云仙馆邹鲁(印)”，字体雄浑古朴。
　　山门石柱上刻有一联“香火千年祖庭瞻仰  白云四面仙客栖迟”。经过天井，进入大殿。门匾木刻“博爱  孙文(印)”。门柱有一木联“从古白云多蒲涧  几番沧海又桑田”。殿柱也有一木联“白云初晴幽鸟相逐  流水今日明月前身”，题字落款为全国政协副主席赵朴初。
　　仙馆初为广州文人墨客雅集之地。后来，供奉八仙之-的吕洞宾，并有道士主持管理。建国后曾修葺开放。“文化大革命”期间，受到破坏。1984年初，广州市人民政府拨款重修。9月28日，重新开放，让人们参观。